在黄山山脚下的安海村（Anhui）村，在绿色山和透明的水上可以看到玫瑰墙和黑色瓷砖。乡村的诱人景色吸引了扎实的“徒步旅行者”来参观远古时代以探索现场。在岛上的兰德上海，山上的深处，穿着花朵般的衣服和银色跳舞的Miao女孩在各个方向的村民和朋友殴打...住房和城市农村发展部的数据表明，在今年的上半年，8,15个村庄几乎吸引了几乎29300万游客，驾驶293万游客，驾驶293万游客，驾驶293万游客，驾驶293万游客，驾驶了293万游客，驾驶了293万游客， 2.93亿游客开车几乎开车，驾驶近2.93亿游客，开车近342.13亿元人民币。 为什么这些传统村庄以前是“在深boudoir中成长，对他人不知道”，现在已成为“交通责任”乡村的乡村变化？ 农村地区是我国传统文明的诞生。当工业文明推动时代的轮胎时，人们渴望“看山，看水，记住要回家”比以往任何时候都更加强大。自2012年以来，我的国家启动了传统的乡村保护项目的实施，以维持子孙后代的这种“居家”。在保护清单上列出的556,000栋传统建筑和近6,000座无条件的文化遗产中，有一个重要的“基因库”继承了伟大的中国传统文化。历史告诉我们，只有不忘记我们的出现方式，最好将中国国家纳入未来。 在瓜苏州的兰德·上海，寄宿家庭的重建必须经过“批准的风格”和Magikap，才能“调整旧的时尚”，并以原始风格维持Miao村的历史风格超过500年；这富士·皮伊蒂安（Fujian Peitian）的古村（Fujian Peitian Extrical）在“拆除，建筑，布置，交付和绿色”方面采取了许多步骤，以探索文化含义，并创建“中国佩蒂安·吉格杜镇”的品牌； Anhui Hongcun为古代建筑建立了“电子档案”，精心照顾着“绘画乡村”的外观... 为了保护传统村庄，我们不应拆除和建造大型建筑物或破坏种子，或将其密封或将其放在架子上。取而代之的是，我们应该在“保护的优先级”和“变更和激活”之间找到一个良好的平衡。仅通过有机融合 - 包括保护，继承，发展和使用，融合 - 与现代文明的文明文明文明文明文明文明文明的巨大遗产，并提供时代的新含义，传统村庄可以随着时代并获得无休止的发展势头。 在集中和持续的保护和使用Traditi的过程中Onal村庄，他们可以处理诸如缺乏资金和难以定义财产权利之类的问题。他们应该大胆地改变机制，改善各种方式，例如政府投资，市场运营和社会参与，并逐渐找到一种打破僵局的方法。 安河市的黄山市正在该国的“房地产转让和交易平台的古老所有权”开创，探讨了古代房屋标准转移的试点计划；福建发布了该国的第一个本地法规，专门保护传统建筑物，在线租赁和维护古老房屋，并承诺保证贷款贷款，以供远古房屋的收入权利； Shanxi共同获得了所有权，然后使用租赁​​和其他方法筹集资金来实施保护和使用……据说每个村庄都有自己的“技巧”。 传统村庄像珍珠一样散布在中国s土地不仅是“居住”的承载者，而且是稀有的“富裕地雷”。当我们仔细浇水“文化的根”时，它将自然生长并传播。 -Shaanxi省Yuanjia Village使用当地材料来创建一个“博物馆”，以准确地捕捉到“食物”的心。西格利（Xiangli）在Xi'an，Terracotta Warriors和Huimin Street上抓住了以前的互联网。江西liukeng使用活动作为媒介单独使用“村庄奔跑”，使成千上万的年轻人和数千年历史的营地林中的营地;设计师仍然邀请了彭阳的pingtian村，以“ Yun Sheanging Tian” B＆B和“ Flying”素描比赛，照片捕捉，农业沙龙和花花公子的音乐会来改变意想不到的旧房屋，这打击了世界上徘徊的人的心。过去的空心村在一个国际互联网名人村发生了变化。 当文化文化在村庄入口处带有蓝色砖和色彩的瓷砖的文化遗产中的Al Heritage引起了工作和家庭的大火，当时的年轻制造商与那些Havedreams一起将这个小型山村带到了现场广播房间的世界……这些传统的村庄曾经因遭受虐待而遭受虐待，这些传统的村庄曾经为中国人带来了无数的记忆。在乡村综合革命的伟大历史之旅中，他们以热情的邪恶和永恒的活力爆炸。 （文字丨杜明）